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阿弥陀佛语是菩萨言,欲来生我国者,常念我数数,常当守念,莫有休息,如是得来生我国。」
④实相:指不依人的主观意识而独立存在的客观真理。鸠摩罗什把实相当作如、真如、法性、法相、真际、实际的同义词,即是佛...认为,一切断灭,人死後一切都没有了,「我」可以不受果报,这叫断见,或称无见、恶见。
⑤《中论·观法品》:「诸法实相者,心行言语断,无生亦无灭,寂灭如涅盘。」
⑥《大智度论》卷三十二:「问曰...
不详
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来入於涅盘,那就是我的末身。自在王菩萨问:如果那时已得涅盘,那么,从那时以来,您作什么呢?佛答道,自利、利他二者,自利已办,只是为了教化众生,净佛国土,具足诸神通力威德的缘故,仍在世间。了解这种因缘,...其都灭。
又,三藏论师(41):菩萨虽得六神通,不尽诸漏。行四无量心(42),生色界中,乃至末后身,生罗睺罗(43)。於尼连禅河(44)浴,为大水所漂,力不能制,嫌愦五人,舍我而去(45)。坐...
不详
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见解。
⑧瞋恚:憎恨和愤恨,指仇恨可恶的境界和损害他人的心理。
⑨悭:对於财物的吝啬心理。
⑩嫉:对於他人的长处或成功产生嫉妒的心理。
⑾身见:或称我见,即以为我和我所都是真实...⒆此处指《法华经·方便品》:「我虽说涅盘,是亦非真灭。诸法从本来,常自寂灭相。」
⒇得无生法忍时,世间实相:一句费解,疑「世间实相」上脱漏「住」(或「知」)字。《大智度论》卷二十七:「菩萨位者,...
不详
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。后于雀梨大寺读大乘经,忽闻空中语曰:‘汝是智人,何以读此’?什曰:‘汝是小魔,宜时速去!我心如地,不可转也’。停住二年,广诵大乘经论,洞其秘奥。后往罽宾,为其师盘头达多说一乘妙义。师感悟心服,即礼什...、关于鸠摩罗什父子及鸠摩罗什生年问题的讨论
据《红史》记载,吕光出兵西域要得到龟兹国的班智达应该是鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎(藏文称鸠摩罗室利):
“大军到达该地时,该地国王问到:‘上国与我等...
陈楠
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僧肇与玄学化的中国佛学
麻天祥
缘生,佛教哲学的基点。它突出世间万物,包括宇宙的本身皆因缘和合而生,缘聚则起,缘散则灭,故无永恒不变的自性,而谓之空。经云:诸法因缘生,我说即是空,亦...偏而不即”,关键在于心、色分离,而且仅仅从心无的角度谈空,还是导致了心无色有的结果,即我空法有。简单地说就是“空”的不够彻底。
其次是对即色义的批判。佛说:&...
麻天祥
五明研究
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扫的是业障、烦恼。他非常虔诚,听佛的话,心里没有怀疑。他心里就这样想:我扫的不是灰尘,是业障、是烦恼,然后一直扫、扫、扫,天天扫。最后把所有的业障、所有的烦恼都扫净了,证悟了、开悟了、成罗汉了。这也是...
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天我在这里给大家简单地开示一下。我们学佛修行,不仅仅是来世不堕落恶趣,能够往生西方净土,今生今世也有非常大的好处和利益。我们学佛修行不是要为了今生这些...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
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奇,能记否”?师诵曰:“我有名珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵”。岐笑而起,师愕然,通夕不寐,黎明咨询之。过几暮,岐曰:“汝见昨日打敲傩者么”?曰:“见”。岐曰:“汝一筹不及渠”。...会寺向大众开示:
大众须知,悟了遇人者,向十字街头与人相逢,都有在千峰顶上握手。向千顶峰上相逢,却在十字街头握手。所以山僧当有颂云:他人住处我不住,他人行处我不行。不是为人难相处,大都缁素要分明...
妙慧 周会明
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普门品姚秦三藏法师鸠摩罗什译圣一法师阐释众弟子闻记
道根老法师慈悲,昌明法师、宽明法师、明如法师、诸山长老慈悲:今日法会乃八年前,道老嘱我来武汉结结法缘。当时没暇,迟至今日,心甚惭惶。本人身居香港,...释迦牟尼佛十九岁出家,三十岁成道,悟道后三七日中思惟如是事:“我所得智慧,微妙最第一,众生诸根钝,着乐痴所盲。如斯之等类,云何而可度?”“我即自思惟,若但赞佛乘,众生没在苦,不能信是法,破法不信故,坠于三恶道...
圣一法师
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,长跪合掌,持释牟尼佛僧迦梨,授与弥勒,而作是言:大师释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀,临涅槃时以此法衣付嘱于我,令奉世尊。[38]
由此看来,〈梵像卷〉中三九至四一页的释迦佛会图,实际上是一...前页为长,不过二者头顶甚圆,似乎有些相像。《景德传灯录》卷一载:“迦叶乃告阿难言:我今年不久留,今将正法付嘱于汝,汝善守护。……说偈已,乃持僧伽梨衣入鸡足山。”[46]从这段记载看来,我们了解迦叶尊者...
李玉珉
|五明研究|
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的话:
9.我于往昔人寿二万岁
10.贤劫时,婆罗痆斯城
11.有二梵志。
12.[两者(?)]聪慧过人,且骁勇无比。迦叶佛
13.本为梵志之子。但他却对婆罗门学说
14.不屑一顾,认为[它...坐于金銮座上,遥见陶师
42.难提波罗。
43.优多罗童子问道:
44.“你从何处来?”
45.难提波罗答道:
46.“我刚从仙人堕处来。
47.迦叶童子,一位信徒,你的朋友,
48.他...
杨富学
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